Presume-se que, a criação ou surgimento de um indivíduo pensante na sociedade, teve o principal objetivo de modificar o meio existente, aprimorando-o de forma a desenvolvê-lo, criar, buscar, mover e sugerir questionamentos que mudassem o mundo individual e assim o todo coletivo, de modo a ansiosamente crescer como pessoa, e evoluir como um ser político na sociedade.
A película fotográfica Ponto de Mutação, tendo como título original Mindwalk possui uma abordagem incisiva a cerca de assuntos que conturbam a ordem existencial humana, as suas relações interpessoais, e o seu modo de vida com a política, a economia, o desenvolvimento das ciências exatas e humanas. Três personagens merecem destaque na narrativa: Jack, que fora candidato a presidente dos EUA sem êxito, possui uma visão diminuta das relações sociais, observando apenas a sociedade como partes destituídas do todo, e optando pela social-democracia ao propor suas metas agora como candidato ao senado. Seu amigo, o poeta Tom, possui uma visão reacionária e se opões fortemente às opiniões de seu amigo Jack. Em suas passagens no filme, emite opiniões incisivas, e expõe belos poemas, cheios de metáforas que põem em cheque os pensamentos humanos. Ao acaso, surge a cientista Sônia Hoffman, que dá caminho e embasamento histórico científico da narrativa, com opiniões extremamente revolucionárias, e sugere uma perspectiva para o todo social e a mudança de olhares e conceitos da vida cotidiana.
Dito isto, o filme busca delinear sua trajetória debatendo questões conflituosas onde tem por objetivo a descoberta do real sentido de pertencer a uma sociedade, exercer o papel político e o melhor de tudo: conseguir mudar a vida das pessoas ao seu entorno. A política é transcrita como “uma galeria de espelhos para narcisos”, onde as aparências estereotipadas, pré-moldadas e acríticas se fazem presentes. Observa-se uma perspectiva individualista que logo cai por terra no tocante à então proposta apresentada: para descobrir aquela qualidade que está tão em falta no mundo, seria visão? Sim, seria, mais do que isso, a percepção tão ausente no olhar do outro, um ângulo a ser vislumbrado com um olhar coletivo, o todo, o total, e não partes desinteressadas e desinteressantes de ínfimas partes, desconexas do mundo em que se vive. O ser humano não é uma ilha, aliás, ninguém é uma ilha. Estamos frequentemente conectados em uma linha invisível que nos une, um a um, em trocas de matéria e energia.
Voltemos a época de René Descartes, em sua visão do mundo como um relógio, onde, com esse pensamento mecanicista, provocou uma ruptura com os pensamentos teocêntricos advindos da Igreja Católica. Francis Bacon traduz que há de se torturar o planeta para obter os seus segredos. Evoluindo junto com esses filósofos e cientistas, deparamo-nos com Sir. Isaac Newton, com a sua rede de tendências e probabilidades de interação dos seres vivos. E agora? E agora? O que fazer com esta filosofia nos dias atuais?
Crer-se-á que precisamos de uma nova maneira de entender a vida, a dinâmica social. Convivemos com uma superpopulação, o uso de contraceptivos, a desnutrição afinando corpos e almas famintas em busca de nutrir-se de algum alimento. Há um desmatamento crescente, em contrapartida com o crescimento de latifundiários oprimindo a massa trabalhadora, que convive em uma luta sôfrega para continuar sobrevivendo a um capitalismo ferrenho. Uma individualização da medicina na sociedade onde as enfermidades são melhor tratadas e curadas com o serviço particular, com acessibilidade de medicamentos. Uma ambição humana desregrada, onde o sentimento intrínseco do SER desaparece, e o TER, surgem onipresente e onipotente nos seres humanos: estes que lançaram por motivos políticos e conflitos bélicos de guerra, as Bombas Atômicas de Hiroshima e Nagasaki, incinerando pelo próprio conhecimento das partículas subatômicas e o uso de matérias explosivos, matando milhares de pessoas naquela época e hoje, sente-se seus reflexos devido a radiação intensa, provocando câncer aos habitantes daquela região.
Diante das divagações apresentadas, questiona-se o que fazer diante da problemática existente e do real sentido da vida. Os incrédulos, pensam que a vida não tem um sentido próprio, outros falam de uma dita missão divina, porém inquestionavelmente, em nossa trajetória como seres pensantes, somos responsáveis pela nossa escrita das páginas da história, e possuímos com objetivo primordial mudar a nossa forma de ver o mundo, com um total, nos indignarmos sempre, falar até secar o cuspe, andarmos mundo afora, e nunca perdermos o sonho de mudança em uma sociedade dita democrática de direito, justa e igualitária substancialmente, não formalmente em códigos sem vida, onde os verdadeiros seres humanos criam o viver nestas páginas, e aplicam-na de modo a viver melhor socialmente. Pode parecer utópico, mais a utopia existe para nunca deixarmos de nos indignarmos e lutarmos até quando tivermos vida e tivermos voz no corpo material. A vida sente a si mesma, poeticamente é muito curta para ser pequena, e aproveitando uma frase dita pelo personagem Tom: “Se as portas da percepção se abrissem, tudo pareceria como é.” (William Blake).
